طب الاعشاب من جميع جوانبه

السلام عليكم اتمنى من جميع الأعضاء و الزوار الإستفاده من هذا الموضوع



هذه الصفحة معلومات عن طب الاعشاب من
جميع جوانبه ما هو طب الاعشاب وما هي الاعشاب ارجو المتابعة لمن يهمه
الامرمعلومات مهمة جدا

كما ارجو من الاخوة والاخوات ان تساهمو معي في هذه المواضيع كل شخص عنده
معلومات ممكن ان يضيفها ليستفيد الجميع منها ولكم الف شكر


بسم الله الرحمن الرحيم

النظرية الرباعية هي أحسن جمع بين الطب الحديث والطب القديم وهي من إبداعات
هذا القرن.

النظرية الرباعية شكل جديد مطور ومحسّن للطّب اليوناني، فمن تمعّن في قراءة
القانون لابن سيناء فليس بصعب عليه أن يفهم النظرية الرباعية.

يقول ابن سيناء في قانونه "تتولّد الأمراض بفساد الأخلاط، و تكمن الصحة
الكاملة في إصلاحها"

علماءنا درسوا وبحثوا في نظريته هذه وبعد العمل الدؤوب والبحث المتواصل
قدموا طريقة علمية سهلة لتشخيص الأمراض وعلاجها وهي طريقة سهلة مبسّطة
ميسورة لجميع الناس على اختلاف قدراتهم الذهنية.

النظرية الرباعية موافقة للطبيعة التي طبع الخلائق عليها ومطابقة للفطرة
وسنن الله الكونية والشرعية.

سنن الله على هذه الأرض أربعة مواسم في السنة، الصيف، الشتاء، الخريف
والربيع وإذا أمعنا النظر والفكر في هذه الفصول نجد أن الأمراض وعلاج هذه
الأمراض موجود فيها.

إذا حدث شيء مخالف لمزاج وطبيعة الموسم كان ذلك نذير لقدوم الأمراض.

وجسم الإنسان يتأثر بهذه المواسم والفصول ويستجيب لها فإذا خالفنا قانون
الفطرة وحاولنا تغيير هذا التأثير على أجسامنا فهنا يحصل الخلل والمرض.

النظرية الرباعية قدمت حقيقة علمية وأثبتت فيها أن منشأ الأمراض من الأعضاء
المفردة (الأنسجة)، وتبعاً لمرض الأعضاء المفردة تمرض الأعضاء المركبة
(الدماغ،القلب،المعدة...ال خ) وهذا الخلل في الأعضاء المفردة يكون إما
بإفراط أو بتفريط في أفعالها وبناءً على هذا لابدّ أن يكون العلاج للأعضاء
المفردة وليس للأعضاء المركبة .لهذا في العلاج على ضوء النظرية الرباعية
نركز فقط على الأعضاء المفردة .

لأن الأعضاء المركبة تتكون من الأعضاء المفردة (الأنسجة) وهي أساسها
ومنشأها في الصحة والمرض.

شرح النظرية:

الطب الحديث يقسم جسم الإنسان إلى أربع أنواع من الأنسجة :-

1- الأنسجة العصبية

2- الأنسجة العضلية

3- الأنسجة الطلائية

4- الأنسجة الضامة


فعندما يشعر الإنسان بمرض في عضو ما فإنه مرض في نسيج من الأنسجة المكونة
لهذا العضو وليس العضو بأكمله فمثلاً إذا كانت طبيعة الجسم حارة وأصيبت
المعدة بمرض فإنه حسب النظرية الرباعية يكون في النسيج الطلائي وبزيادة
الصفراء في الجسم. وهكذا نستدل على الطبائع والأمزجة والأنسجة ببعضها على
بعض.

الطبائع :

ما خلق الله من شيء في هذا الكون من حجر أو شجر أو بشر أو حيوان أو جماد
إلا جعل له طبيعة من الطبائع الأربعة الأساسية.

1- الجاف : ولا يوجد جاف لوحده فهذا الجاف لا بد أن يكون فيه برودة أو
حرارة فينقسم الجاف إلى نوعين :

أ‌- جاف بارد

ب‌- جاف حار

2- الحار : ولا يوجد حار لوحده فهذا الحار لا بد أن يكون فيه جفاف أو رطوبة
فينقسم الحار إلى نوعين :

أ‌- حار جاف

ب‌- حار رطب

3- الرطب : ولا يوجد رطب لوحده فهذا الرطب لا بد أن يكون فيه حرارة أو
برودة فينقسم الرطب إلى نوعين :

أ‌- رطب حار

ب‌- رطب بارد

4- البارد : ولا يوجد بارد لوحده فهذا البارد لا بد أن يكون فيه رطوبة أو
جفاف فينقسم البارد إلى نوعين :

أ‌- بارد رطب

ب‌- بارد جاف



تشخيص الطبيعة :

تشخيص طبيعة الجسم بأربعة أمور كالآتي :

1- علم النبض : لكل طبيعة نبض معين و لمس معين، وتبعاً لثمان طبائع هناك
ثمان أنماط من النبض.

2- علم الأمراض : تنقسم الأمراض عندنا إلى أربعة أنواع رئيسية وإلى ثمانية
أنواع فرعية. فالأنواع الرئيسية كالآتي :

أ‌- أمراض الجفاف. ( أمراض "جاف بارد"، أمراض "جاف حار")

ب‌- أمراض الحرارة. ( أمراض "حار جاف"، أمراض "حار رطب")

ت‌- أمراض الرطوبة. ( أمراض "رطب حار"، أمراض "رطب بارد")

ث‌- أمراض البرودة. ( أمراض "بارد رطب"، أمراض "بارد جاف")

3- الشكل والصورة : نفحص فيه الأمور الآتية:

أ‌- اللون

ب‌- الملامح.

ت‌- العلامات الظاهرة.

ث‌- الحركات.

4- الأخلاق : فلكل طبيعة أخلاق من شجاعة أوجبن أو كرم أو بخل ونستدل على
هذا بطرح بعض الأسئلة على المريض وهكذا .....الخ

العلاج :

بعد تحديد الطبيعة يكون العلاج بتغيير هذه الطبيعة بالطرق الآتية:

1- العلاج بالضد: نعالج أمراض الحرارة بالغذاء والأعشاب الباردة وأمراض
الجفاف بالغذاء والأعشاب الرطبة وهكذا ...الخ

2- العلاج بالمثل: نعالج أمراض الرطوبة بالغذاء والأعشاب الرطبة أي نعالج
الشيء بمثله أو بنفس المادة المرضية.

3- العلاج بالإمالة: نعالج الحرارة بالرطوبة والرطوبة بالبرودة والبرودة
بالجفاف والجفاف بالحرارة.

4- العلاج بالجذب: نعالج الحرارة بالجفاف والجفاف بالبرودة والبرودة
بالرطوبة والرطوبة بالحرارة.

فإذا تغيرت طبيعة الجسم تحول الجسم من المرض إلى الصحة، ونسبة الشفاء تعتمد
على نسبة تغير طبيعة الجسم فإذا تغيرت طبيعة الجسم كاملاً حصل الشفاء
كاملاً.

مميزات العلاج بالنظرية الرباعية:

1- التشخيص الدقيق.

2- انتفاء الشك والشبه في تشخيص الأمراض.

3- المعرفة بجميع الأمراض وماهيتها.

4- السهولة في العلاج.

5- العلاج الصائب لجميع الأمراض.

6- تقييم أي طريقة علاج رائجة في العالم بميزان النظرية.

7- شمول هذه النظرية لجميع مخلوقات هذا الكون.

اولا اريد ان الفت انتباه الاخوة والاخوات الى ان يتقيدوا بالتعليمات
والوصفات والنصائح والارشادات بحذافيرها لان العديد من الخبراء الاعشاب
وبعض الناس يقولون "ان الاعشاب اذا ما فادت ما بيضر"

هذه المقولة غلط مع احترامي لجميع الاشخاص الذين يتعاطون بالاعشاب ان
العديد من الاعشاب بوجد فيها مواد مضرة وسامة او ما بتعطي نتيجة اذا اخذت
بطريقة عشوائية
وهنا انصح الاخوة والاخوات ان لا ياخذوا من بعضهم الوصفات لان يمكن هذه
الوصفة تفيد انسان وما تفيد انسان آخر وعلينا ايضا ان نشخص الشخص لنعرف
المرض قبل اعطائه العلاج او الوصفة ويكون اخذ الوصفات عن طريق اختصاصي وليس
من تلقاء نفسه او عن طريق الغير او عن طريق الاشخاص..

اولا : يجب علينا ان نشخص الحالة المرضية قبل ان نعطي الوصفة

تانيا: ان التداوي بالاعشاب يرتكز على النظام الغذائي الطبيعي
ثالثا: ان نتقيد بالمقادير المعطات لنا من قبل الاختصاصي
رابعا: ان نستمر بالعلاج حتى النهاية وعلى حسب المدة المحددةالمعطات لنا من
قبل الاختصاصي ولا نتصرف من تلقاء انفسنا

خامسا: ان نتاكد من صلاحية الاعشاب عند شراء الاعشاب من اي محل

سادسا: ان نتقيد بالتعليمات وعن كيفية استعمال الاعشاب عن طريق الغلي او
المنقوع بماء المغلي لمدة عشرة دقائق ثم تصفى وتشرب او حسب التعليمات

ان التداوي بالاعشاب مهم جدا وان الكثير من الناس بداوء يلتجؤن الى العلاج
بالاعشاب لما لها من فائدة ونتيجة ممتازة وان العلاج بالاعشاب
يحتاج الى صبر وارادة وان الاعشاب ما بتعطي نتيجة سريعة بس بتعطي نتيجة
وليس فيها اي مواد كيميائية مصنعة انها من صنع الله سبحانه وتعالى وليس من
صنع الانسان

الحمام الداخلي

اريد ان الفت انتباه الاخوة والاخوات ان هذا الحمام الداخلي مهم جدا وعلينا
التقيد به والتعود عليه وان نعود اولادنا عليه لما له فائدة عظيمة جدا
الجميع يهتم من الخارج وننسى الحمام الداخلي التي هو بمثابة تنظيف الاعضاء
الداخلية وتنظيم الاعضاء الداخلية وهو

التقيد بالنظام الاكل الافطار والغذاء والعشاء وانا اعلم ان العديد من
الاشخاص يتناولون وجبة والبعض يتناولون اثنين ما في مشكلة كل على حسب عادته
... علينا بالعشاء قبل النوم يثلاث ساعات وان نعود نفسنا
انتباه ان نعود نفسنا للدخول على الحمام قبل النوم لاخراج الفضلات
الهضمية قبل النوم وان نعود اطفالنا واولادنا على ذلك وهنا اقول ان نعود
نفسنا وسيقول العديد نحنا ما نقدر انا.. اقول هي ان نعود انفسنا مثلا قبل
النوم ندخل على الحمام ونحاول واذا لم تخرج معليش اليوم التالي وكذلك كل
يوم حتى نتعود وتخرج هي مسالة نفسية عندما تقرر ان تعمل هذا الشيء وهذا
الكلام عن الامام علي عليه السلام
"اعرض نفسك على الخلاء قبل النوم" هذا ما هو المقصود وعندما تخرج تنام
مرتاح وعند الصباح وقبل كل شيء نشرب الماء ونبقى ثلاث ارباع الساعة بدون ان
ناخذ اي شيء وبعدها نفطر او نشرب القهوة او اي شيء

ان هذا الحمام صدقوني كل من عمل به سيجد نفسه مرتاح جدا ويعطيه النشاط
والحيوية وانه من خلال تجاربي مع العديد من المرضى اعطى نتيجة مميزة حتى ان
مريض كان معه السكري انني اقول هذه لا من اجل الدعاية ولا من اجل اي شيء
وسترون انتم النتيجة انه شفي من مرض السكري من خلال هذا النظام او الحمام
الداخلي هذا مع العلاج الذي كان يستعمله

وهنا اريد ان الفت انتباه الاخوة والاخوات انه يجب علينا التعود على مضغ
اللقمة ولا ناكل سريعا وناكل ونحن قاعدين لان الاكل على الواقف له مضار على
المصران والجهاز الهضمي وعندما ناكل علينا ان نرتاح وان ناكل ولا نفكر انه
عندنا عمل او اي شيء خلينا نرتاح فكريا...

العديد من الناس الان يقولون وين بدنا نشوف الراحة وما نفكر وما ووووو..
اخواني اخواتي يجب علينا ان نفكر بصحتنا قبل كل شيء والصحة السليمة هي التي
تجلب لنا كل شيء بغض النظر على الظروف المعيشية
والوضع الاقتصادي هذا لا يمنعنا من نظام حياتنا اليومية ولا ياخذ منا هذا
الوقت وليس له اي علاقة باي شيء هذا نظام اكل وحياتنا مبنية عليه وعندما
نكون بصحة جيدة نستطيع القيام باي عمل واذا اهملنا انفسنا ومرضنا ماذا نفعل
كل ما وفرناه او كل ما عملناه واهملناه وفعلناه بسرعة ندفع ثمنه بالفراش
الله يبعد عنا وعنكم جميع الامراض

هنا اوجه بعض النصائح من بعد التجربة والخبرة :

الابتعاد عن المشروبات الغازية لما لها مضار على الاعضاء الداخلية
وانشاء الله ساكتب عن مضارها بالتفصيل..

القهوة والمقصود بالقهوة هنا هو ان نتوقف عن شرب القهوة للذي عنده مشاكل
بالمصران والامعاء ومنكم من يشرب باليوم الكثير باليوم من القهوة وهي عادة
سيئة تعودنا عليها ولا نعرف مضارها اتمناتخفيف شرب القهوة

والمشروبات الكحولية والمعلبات وكل شيء اصطناعي وهنا اريد ان انبه على
الوالدين لاطفالكم من شراء الاشياء متل البطاطا السحوبات والكثبر من
المحلات التي يشترونها الشوكولا والبون بون اولا انها مضرة لاولادنا وثانيا
من الناحية المادية لا يشعر الانسان قديش عم يدفع كل يوم لو حسبنا قديش
مندفع على اولادنا يوميا...
اجمعوهم بالشهر تجدونهم مبلغ كبير وبغض النظر عن المال انها مضرة صحية ندفع
ثمنه بصحة الاولادوكل هذه الاشياء حسب ما نعود اولادنا نحنو لي منعودهم
ولارضائهم نفول روح اشتري من الدكان وهو يذهب ويشتري وما بيعرف شو عم يشتري
مضر مفيد ما في مراقبة من قبل الاهل وعم يشتري متل ما بيشوف وخاصة اذا وجد
اشياء مغلفة بمنظر حلو او طعمه حلو هذه اشياء بسيطة نعتبرها ولكن ندفع
ثمنها بعدين بصحة اولادنا علينا الانتباه من اولادنا والاهتمام بهم
وتعليمهم شو بدهم يشترو هذه الاشياء مهمة جدا لنحافظ على صحة اولادنا
ولتكوين البنية الصحيحة لاولادنا
ارجو ان لا اكون قد اطلت عليكم ولي باذن الله اللقاءات معكم وانني في
خدمتكم والى اي سؤال بما يختص بالصحة العامة


جـــدول الــســعــرات الــحــراريــة للــفــواكـــه الــطــازجــة و
الــمُــعــلــبــة و الــمُــجــفــفــة


الــفـــواكــــة الـــطـــازجــــة

نـــوع الــمــادة
الـــكــمــيـــة
عـدد الــســعــرات الــحــراريــة

تفاح
واحدة متوسطة 140 جرام
81 سعرة حرارية

مشمش
واحدة متوسطة 30 جرام
17 سعرة خرارية

موز
متوسط 100 جرام
105 سعرة خرارية

تين
واحدة 40 جرام
37 سعرة حرارية

جريب فروت
نصف واحدة متوسطة 110 جرام
38 سعرة حرارية

كرز
10 حبات
49 سعرة حرارية

أفوكادو
نصف حبة متوسطة الحجم
162 سعرة حرارية

عنب
نصف كوب
53 سعرة حرارية

جوافة
واحدة متوسطة 85 جرام
45 سعرة حرارية


كيوي
واحدة متوسطة 76 جرام
46 سعرة حرارية


مانجا
نصف حبة 85 جرام
68 سعرة حرارية


برتقال
واحدة 110 جرام
62 سعرة حرارية


بابايا
متوسطة

117 سعرة حرارية


خوخ
واحدة متوسطة 85 جرام
37 سعرة حرارية

كمثرى
متوسطة 170 جرام
98 سعرة حرارية


أناناس
شريحة 82 جرام
42 سعرة حرارية


أنجاص
واحدة متوسطة 60 جرام
36 سعرة حرارية

رمان
متوسطة 150 جرام
110 سعرة حرارية


نكتارين
متوسطة 142 جرام
67 سعرة حرارية


بطيخ (رقي)
قطعة 100 جرام
26 سعرة حرارية


بطيخ (شمام)
قطعة 100 جرام
33 سعرة حرارية


فراولة
نصف كوب
23 سعرة حرارية


أفندي
واحدة متوسطة 85 جرام
37 سعرة حرارية

توت
كوب واحد
122 سعرة حرارية


بلح (رطب)
10 حبات
150 سعرة حرارية


أكدنيا
100 جرام
49 سعرة حرارية


برقوق (كوجة)
100 جرام
52 سعرة حرارية


ليمون
واحدة 60 جرام
17 سعرة حرارية


ليمون حلو
ثمرة متوسطة الحجم
53 سعرة حرارية

توت أسود
كوب واحد
117 سعرة حرارية


نبق (كنار)
30 ثمرة
9 سعرة حرارية

سفرجل
ثمرة متوسطة الحجم
60 سعرة حرارية


تمر هندي (صبار)
نصف كوب
82 سعرة حرارية


الــفـــواكــه الــمُــعــلــبـــة

مشمش معلب مع ماء و سكر
نصف كوب
111 سعرة حرارية


سلطة الفواكه (مع شراب السكر الغليظ)
نصف كوب
94 سعرة حرارية

كرز معلب (مع شراب السكر الغليظ)
نصف كوب
107 سعرة حرارية

خوخ معلب مع ماء و سكر
نصف كوب
95 سعرة حرارية


كمثرى معلبة مع ماء و سكر
نصف كوب
94 سعرة حرارية


أناناس معلب مع ماء و سكر
نصف كوب
100 سعرة حرارية


الــفـــواكـــه الــمُــجــفــفـة

تمر
حبة واحدة
26 سعرة حرارية


تين مجفف
100 جرام
288 سعرة حرارية


كشمش (زبيب)
نصف كوب
109 سعرة حرارية


أنجاص مجفف
نصف كوب
113 سعرة حرارية


مشمش مجفف
نصف كوب
169سعرة حرارية


والآن أسوق، بعض الأمثلة من الأعشاب الطبية التي كانت منذ عشر إلى عشرين
سنة ينظر إليها على أنها أعشاب برية لا قيمة لها وأثبتت الأبحاث احتواءها
على عناصر علاجية هامة، تم تصنيعها وإنتاجها كمستحضرات علاجية في السوق
الدوائي المحلي والعالمي.

(1) الدمسيسة Ambrosia maritima
وصفها ابن البيطار وصفا دقيقا وذكر أن مغلي هذا العشب يفيد في الآلام
المعدية المصحوبة بالتقلص. وقد تمكنا في كلية الصيدلة بجامعة القاهرة وعلى
مدى خمسة عشر عاما من فصل أكثر من أربعة مركبات، وتعرفنا على صفاتها
الفيزيائية والكيميائية والتركيب الكيميائي وتأثيرها على أجهزة الجسم
المختلفة وعلى الجرعة الفعالة، وتبين أن لها تأثيراً رخوياً على العضلات
وهي الآن تستعمل في علاج المغص الكلوي وتم تصنيعها في أحد مصانع الأدوية في
مصر (تستعمل على هيئة حبوب وشايات) .

(2)1لخلة:
(1) الخلة البلدي Ammi visnaga
ورد وصفها في كتب ابن سينا وابن البيطار وذكر كلاهما أن مرارتها شديدة ولها
فائدة كبيرة في علاج المغص الشديد.

أثبت المرحوم أ. د. إبراهيم رجب فهمي وتلاميذه في كلية الصيدلة جامعة
القاهرة (1942) احتواء ثمار هذا النبات على مركبات مرة تم فصلها والتعرف
على تركيبها الكيميائي وأطلق على العنصر الفعال اسم خلين.

وأثبتت التجارب الإكلينيكية التي قام بها المرحوم أ. د. محمد قناوي وآخرون
(1945) بكلية الطب أن هذا المركب يفيد في علاج الذبحة الصدرية والمغص
الكلوي والربو وتم تصنيعه في إحدى شركات الأدوية في مصر ويستعمل كحقن
وريدية في حالات المغص الكلوي الحاد، وعلى هيئة حبوب في علاج الذبحة
الصدرية والربو الشعبي.

ومازال مركب الخلين ومشتقاته إلى الآن في أكثر من دولة من دول العالم
الشرقي
والغربي.

(ب) الخلة الشيطاني Ammi majus
ظل هذا الشعب زمنا طويلا مهملا كمصدر علاجي، وينظر إليه أو يعتبره علماء
العقاقير جنسا من جنس نبات الخلة الذي ينمو بريا في كثير من المناطق في
الوطن العربي.

ومنذ أكثر، من نصف قرن اهتم العالم إبراهيم رجب فهمي بما ورد في كتاب
مفردات ابن البيطار عن هذا النبات وهو أن منقوعه في الليمون وزيت السمسم
يفيد في علاج الأمراض الجلدية المصحوبة ببقع بيضاء (تبين بعد ذلك أن المرض
المقصود بهذا الوصف هو مرض " البهاق Leucoderma وفي عام 1949 تمكن العالم
المصري وتلاميذه من فصل عدة مركبات تابعة لمجموعة (الكومارين) أطلق على
أهمها مركب أمويدين، وأميدين.

ثم أثبتت التجارب الإكلينيكية التي قام بها المرحوم أ. د. عبد العزيز
الجمال ومن بعده
أ. د. عبد المنعم المفتي (قسم الأمراض الجلدية بكلية الطب) أن المركبات
المذكورة تعالج مرض البهاق بنجاح كبير.

وقد قام عالم بريطاني بدراسة ميكانيكية الفعالية لهذه المركبات mechanism
of action، واستنتج أن مركب amoidin يتفاعل مع الأشعة فوق البنفسجية تفاعلا
كيماضوئيا photochemical reactionبحيث ينتج منه مركب جديد ينتج عنه تكوين
المادة الملونة للجلد في المناطق المصابة واستعمل الباحثون في هذا البحث
مركبات أمويدين مشع radioactive .

ويفسر هذا البحث ما أشار إليه ابن البيطار بضرورة تعريض الجزء المصاب
بالبهاق إلى أشعة الشمس بعد دهانه بالمنقوع.

(3) 1لصبار: Aloe vera
ربما لا يخلو كتاب أو مرجع من المراجع العربية القديمة من وصف هذا النبات
وأنه يفيد في أمراض الجلد والمعدة.

وقد أثبتت الأبحاث الحديثة في أكثر من جامعات مصر والعالم العربي أن
العصارة التي بأوراق هذا النبات تحتوي على مركبات فينولية من مجموعة "
الكينون "anthra quinones تفيد وتساعد على التئام قرح المعدة وقرح القرنية.


ولقد تم فصل هذه المركبات على هيئة نقية من عصارة الأوراق كما تم تصنيعها
على هيئة مراهم للجلد وامخلص وحبوب تستعمل في علاج قرحة المعدة.

(4) 1لعرقسوس: Glycerhyza glabra
لقد عرف القدماء المصريون والرومان والعرب هذا النبات وورد وصفه في كثير من
المراجع القديمة، وأن منقوعه المخمر يفيد في حالات القيء والتهيج المعدي.

وفي عام (1955- 1960) تم فصل مركب سيترويدي أطلق عليه اسم حمض الجلسرهيزيك
glycerrhysic acid من جذور نبات العرقسوس وقد تبين أن هذا الحمض يشبه في
بنيته الكيميائية مركب الكورتيزون المعروف إلا أنه يتميز عنه بخلوه تماما
من الآثار الجانبية المعروفة عند التداوي بالكورتيزون خصوصا لمدة طويلة.

ويستعمل الآن العرقسوس لتحضير مستحضرات صيدلية مختلفة تفيد في علاج قرحة
المعدة، القيء الذي يصاحب الحمل، الحموضة المعدية، وقد أعطت هذه المستحضرات
نتائج مشجعة جدا وتجرى الآن دراسات جدية لزراعة نبات العرقسوس وفصل حمض
الجلسرهيزيك وتصنيعه دوائيا.

(5) حبة البركة Nigella sativa
ووصفها ابن البيطار والرازي وذكرا أنها تفيد في علاج بعض الأمراض الصدرية.
تمكن المرحوم أ. د. زكريا فؤاد أحمد (1949) وتلاميذه في المركز القومي
للبحوث من فصل مركب أطلق عليه اسم Nigellone من الزيت الدهني ببذور هذا
النبات والذي يفيد في التهابات الرئة والربو ويستعمل على هيئة نقط.

(6) 1لحنة: Lausonia
وصفها القدماء المصريون والعرب وذكروا أن عجينتها المخمرة تفيد في علاج
الأمراض الجلدية المزمنة، وتم أخيرا فصل أكثر من خمسة مركبات (1955- 1960)
تبين أن لبعضها صفات المضادات الحيوية، وأنها تفيد في علاج مرض التينيا
المعروف.

(7) نبات حلف البر Cymbopogon proximus
وهو نبات معمر ينمو في المناطق الجبلية وفي صحراء مصر وعلى شواطئ


حشيشة القنفذ والثوم مضادات حيوية لآلام الأذن


تعتبر الاذن اداة السمع عند الانسان، والسمع هو إحدى الحواس الخمس، وقد فضل
الله سبحانه وتعالى السمع على البصر وكثيراً ما ورد ذكرها في القرآن
الكريم قبل البصر فيقول سبحانه {السميع البصير} ويقول {السمع والأبصار}.
ولقد اجمع خبراء التعامل مع العجزة والعميان ان الاعمى يرعى باذنه جيداً
ويحس بها كل شيء كانه مبصر تماما.

تقسم الاذن تشريحياً الى ثلاثة اقسام هي:

- الاذن الخارجية: وتتألف من الصيوان (الجزء الظاهر على جانب الرأس) الذي
يجمع الامواج الصوتية نحو داخل القناة السمعية المسماة الصماخ. فتسري هذه
الامواج نحو الغشاء الطبلي وتذبذبه.

- الاذن الوسطى: وهي تجويف في العظم الصدغي (يملأه الهواء) بين الغشاء
الطبلي والاذن الداخلية، يحوي هذا التجويف ثلاث عظيمات متمفصلة هي على
التوالي نحو الداخل: المطرقة والسندان والركاب - تنقل الذبذبات من الغشاء
الطبلي الى الاذن الداخلية.

- الأذن الداخلية: تتألف الاذن الداخلية المسماة التيه من منظومة معقدة من
الانفاق (القنوات) الغشائية داخل غلاف عظمي. ويتواجد عضو السمع في القوقعة
الحلزونية الشكل. أما اعضاء التوازن فتعمل من بنى خاصة في الدهليز والقنوات
نصف الدائرية، ووضائف اقسام الاذن الثلاث تتلخص في ان الاذن الخارجية تقوم
بجمع الاهتزازات الصوتية وايصالها الى غشاء الطبل، ووظيفة الاذن الوسطى
نقل هذه الاهتزازات الصوتية الى دفعات كهربائية ونقلها الى الدماغ حيث تفسر
كصوت. ومن وظائفها ايضا حفظ التوازن وادراك وضعية الجسم.وتتصل الاذن بالفم
عن طريق قناة تسمى قناة استاكيوس والتي يبلغ طولها في الانسان البالغ 4سم،
وهي تصل بين الاذن الوسطى والفم لتعمل على تحقيق التوازن في الضغط على
غشاء الطبلة من خارج الاذن ومن داخلها.

آلامها

وتعرف آلام الاذن بانها تلك التي تصيب كل جزء من اجزاء الاذن الثلاث، وقد
ينجم عنها اسباب عديدة مختلفة مثل التهاب الجيوب الانفية او الزكام، او
الاصابة من وجود جسم غريب داخل الاذن، او من تجمع المواد الشمعية التي
تتكون داخل الاذن والمعروفة باسم "الصملاخ"، من عدوى فطرية او من الدمامل.
والتهاب الاذن الوسطى يحدث عادة نتيجة لاصابتها بالعدوى البكتيرية، وهو
اكثر اسباب وجع الاذن شيوعا، وبالرغم من ان وجع الاذن يكون شديد الالم الا
انه قليل الخطورة اذا عولج فورا لدى المختص، وتعتبر مركبات السلفات
والمضادات الحيوية أفضل الأدوية الكيمياوية سيطرة على هذه الالتهابات
واصبحت العمليات الجراحية التي كانت شائعة من قبل نادرة بفضل الادوية
السابقة.

الاصابات

ما هي اصابات الاذن الخارجية وعدواها؟

- تنشأ الاصابات إما لتكرار عدوى الاذن او من مضاعفات لبعض الامراض مثل
الحمى القرمزية والحصبة والدفتريا، وبالرغم من ان هذه الحالات تزول تلقائيا
الا انه يجب عرض الحالة على المختص، حيث ان عدوى الاذن المزمنة ربما تتلف
السمع اذا لم يتعاط المصاب العلاج الوقائي الصحيح. ويعتبر طنين الاذن
ورنينها من مظاهر اعراض العدوى المزمنة للاذن، بالاضافة الى ما قد يصاحب
ذلك من السيلان الاذني المستمر، وقد يكون الطنين متقطعا او مستمرا وعلاجه
يكون كعلاج الحالات الحادة وذلك باستعمال مركبات السلفا والمضادات الحيوية
او بالاعشاب التي سنتحدث عنها بالتفصيل.

الأعراض

ما هي اسباب واعراض آلام الأذن الخارجية؟

- من بين الاسباب الشائعة لوجع الاذن عند الاطفال بالذات وجود احيانا اجسام
غريبة في الاذن، حيث ان الاطفال الصغار عادة ما يضعون اشياء غريبة كالخرز
وخلاف ذلك في اذانهم وربما احيانا تدخل بعض الحشرات الصغيرة كالنمل او
القمل، وينبغي على الوالدين في مثل هذه الحالة عدم اخراج هذه المواد
بانفسهم خوفاً من ان تصاب انسجة الاذن الرقيقة باذى، ويجب ان يؤخذ المصاب
إلى الطبيب فهو الشخص الذي يعرف التعامل مع مثل هذه الحالات بيسر وسهولة.
قد ينشأ ألم الاذن من تجمع المواد الشمعية فيه (الصملاخ) مما قد يؤدي الى
ضعف السمع بصفة مؤقتة، وعادة يخرج الطبيب الصملاخ بغسل الاذن بمضخة خاصة
بعد اذابة تلك المواد بمذيبات خاصة. ولا يجوز للمريض نفسه محاولة اخراج تلك
المواد، ويجب عدم اخراج تلك المواد بواسطة عيدان الثقاب او بابرة او بدبوس
شعر او بمفتاح او نحو ذلك من الادوات التي يحملها الانسان عادة في جيبة،
نظرا لان استعمال مثل تلك الادوات في اخراج الصملاخ ربما يعرض طبلة الاذن
للثقب او ربما تخدش تلك الادوات جلد الاذن فيمكن بعض انواع البكتيريا من
الاستقرار تحت سطح الجلد ومن ثم يكون دملا او جرحا ويجب في مثل هذه الحالة
عرض المصاب على الطبيب المختص.

وقد تصاب الاذن الخارجية بعدوى فطرية وهذه العدوى عادة تحدث في السباحة في
مياه ملوثة، وعند اصابة الاذن الخارجية باي نوع من انواع الفطور فإنه تتكون
على الجلد قشور يسيل منها سائل رائق ويصاحب ذلك آلام وتورمات. كما ان من
بين اسباب وجع الاذن الخارجية وجود نمو عظمي في قناة الأذن وربما يكون ذلك
بسبب اصابة الاذن او ربما يكون بسبب عوامل وراثية، واذا احدث نمو العظم
الما او ضعفا في السمع فان العلاج الوحيد في مثل هذه الحالة هو استئصاله
جراحياً.

الأذن الوسطى

ما هي اصابات الأذن الوسطى وعدواها؟

- تعتبر الاذن الوسطى اكثر اجزاء الاذن تعرضا للعدوى نظرا لكونها مفتوحة من
خلال القناة السمعية التي تصل الاذن الوسطى بخلفية الحلق، وقد تدخل مواد
العدوى عن طريق التهاب الجيوب الانفية واللوز والزكام الى الاذن الوسطى عن
طريق هذه القناة، وكذلك يجب على الشخص عدم اغلاق مناخيره عند العطس او
التمخط حتى لا تدفع المواد المخاطية المعدية الى القناة السمعية الكائن
بالاذن الوسطى. والطريقة المثلى لتلافي ذلك ان تغلق منخارا واحدا من الانف
عند النفخ لتنظيفه مما به من مخاط ويراعى ذلك بالاخص عند الوضوء.
ويعتبر الاطفال اكثر تعرضا من الكبار لامراض الاذن الوسطى، نظرا لقصر
القناة السمعية عندهم واتساعها، وقد تصل العدوى الى الاذن الوسطى من خلال
طبلة مثقوبة ولذلك الا يقوم من كان مصابا بالثقب في طبلة اذنه بالسباحة في
مياه الحمامات الرياضية او في الشواطئ الا بعد استشارة الطبيب المختص في
امراض الانف والاذن والحنجرة.

الأعراض

ما هي اعراض التهابات الاذن الوسطى؟

- تبدأ اعراض الاذن الوسطى باحساس بضغط مزعج في داخل الاذن مصحوبا بالم
حاد، وقد يغلق التورم الناتج القناة السمعية في الحالات الحادة، وعليه
تمتلئ الاذن الوسطى بالمخاط او القيح وتظهر على المصاب اعراض الحمى وارتفاع
درجة الحرارة وفقدان السمع، وإذا لم تعالج العدوى فان تراكم الضغط في
الاذن الوسطى يؤدي الى انفجارها من خلال طبلة الاذن.

الأذن الداخلية

ما هي اصابات الاذن الداخلية وعدواها؟

- ان الاهتزازات الصوتية تلتقطها الاذن الخارجية، وتنقلها الى الاذن
الداخلية عن طريق طبلة الاذن التي تطرقها موجهات الصوت، وتنتقل الى الاذن
الداخلية عن طريق ثلاث عظمات صغيرة تلتحم مع بعضها البعض، وتعمل تلك
العظمات الصغيرة على تكبير الصوت، وفي الاذن الداخلية تتحول هذه الاهتزازات
الى حوافز عصبية تنتقل الى الجزء المخصص بالسمع في المخ. ويتم ذلك عن طريق
خيوط دقيقة جداً ومشدودة، كما في اوتار العود، ولكل خيط فيها طول يجعله
يهتز وفقاً لطول موجة معينة، وبالتالي يمكن للشخص التعرف على نوعية الأصوات
المختلفة مهما كان نوعها ومصدرها. وقد تصاب الاذن الداخلية من عدوى الاذن
الوسطى وذلك عن طريق قناة استاكيوس التي تصل بين الاذن الوسطى والفم وقد
يحدث ذلك اضطرابات في الاحساس بالتوازن بالاضافة الى وجع وآلام الأذن
واعراض التهاب الاذن الوسطى الأخرى.

الأعشاب

هل تعالج الاعشاب آلام ومشاكل الأذن؟

حشيشة القنفذ الأرجوانية aecanihcE نعم تعالج الاعشاب آلام ومشاكل الاذن
كما يلي:

- حشيشة القنفذ الارجوانية نبتة معمرة يصل ارتفاعها الى 50سم لها ازهار
ارجوانية تشبه ازهار الاقحوان في الشكل ولكنها تختلف في اللون ولها اوراق
مغطاة بزغب خشن.الموطن الاصلي لحشيشة القنفذ الاجزاء الوسطى من الولايات
المتحدة الامريكية وتزرع حاليا في اوروبا والولايات المتحدة.
الجزء المستخدم من النبات ازهاره وجذوره، يعرف النبات علميا باسم Echinacea
Angustifolia تحتوي حشيشة القنفذ على الكامايدز واساتر حمض الكافئين ومواد
متعددة السكاكر وزيت طيار ومركب ايكينولون وبيتين وتأثيراتها الدوائية
مضادة للالتهابات، مضادة حيوية، مزيلة للتسمم، تزيد التعرق ولائمة للجروح،
ضد آلام الأذن والتهابات الحلق واللوزتين.
ولعلاج عدوى الاذن يستعمل مغلي حشيشة القنفذ حيث يؤخذ ملء ملعقة من الازهار
وتوضع في ملء كوب ماء مغلي ويترك لمدة عشر دقائق ثم يصفى ويشرب بمعدل ثلاث
مرات في اليوم، كما يوجد مستحضر عشبي مقنن يباع في محلات الاغذية الصحية
التكميلية.

الثوم Garlic

نظراً لان الثوم يحتوي على مواد كيميائية مضادة للجراثيم وللفطور
والفيروسات، وينصح الطب الصيني باستعمال زيت الثوم لعلاج آلام الاذن
والطريقة ان يؤخذ رأس ثوم كامل ويهرس ثم يغمر في نصف كوب زيت ويترك مغطى
لمدة اسبوع عند درجة حرارة الغرفة. بعد ذلك يصفى الزيت الناتج من خلال قطعة
شاش نظيفة ويوضع الزيت في الثلاجة لحين الحاجة. وعند الاستعمال اخرج الزيت
من الثلاجة واتركه خارجها حتى تزول برودته ثم يقطر قطرتين في الاذن
المصابة مع ملاحظة عدم استعماله للاشخاص الذين يعانون من ثقب في طبلة
الاذن.

حبق الراعي Mugwort

ويعرف ايضا بالشويلاء وهو نبات عشبي معمر يصل ارتفاعه الى متر واحد ذو
اوراق خضراء غامقة مسننة وعناقيد كثة من الازهار ذات لون مصفر الى المحمر.
والجزء المستخدم من النبات الاوراق والجذور يعرف النبات علميا باسم
Artemisia Vulgaris، يحتوي النبات على زيت طيار وفلافونيدات ومشتقات
الكومارين وتربينات ثلاثة.
يستخدم حبق الراعي كمهضم ومقو وطارد للديدان ويخفف آلام الالتهابات وطريقة
استخدامه بالنسبة لآلام الاذن هو عجن الاوراق بعد سحقها مع كمية من الماء
لتكون عجينة ثم توضع لبخة خلف الاذن بمعدل مرتين في اليوم فيشفي الآلام.

البصل Onion

حيث إن البصل يحتوي على مواد كيميائية مضادة للجراثيم فقد استخدم لعلاج
تقيح الاذن وذلك بان يقطع الى شرائح مستديرة ويفرم ويسخن فوق النار ثم يوضع
كلبخة خلف الاذن لاستدرار الصديد من داخل الاذن وتغطى اللبخة بقطعة قماش
صوف وذلك لحفظ الحرارة وتثبت بشريط لاصق وتكرر هذه الطريقة كل 12ساعة. كما
يقطر عصير البصل الطازج في الاذن حيث يشفي طنين الاذن الناجم عن التهاب
الاذن وكذلك يشفي من ثقل السمع الناتج عن وجود الشمع داخل الاذن والذي يسد
مجرى الاذن فيقلل من القدرة على الاستماع بكفاءة وعصارة البصل تساعد على
خروج هذا الشمع البني من داخل مجرى الاذن الوسطى الى خارج الاذن فيتحسن
السمع.

زيت اللوز المر Almond Oil

يستخدم زيت اللوز المر الدافئ بمقدار ثلاث قطرات لاذابة الشمع البني
المتراكم في الاذن واخراجه حيث ان هذا الشمع يسد مجرى الاذن فلا يسمع الشخص
الا بعد اخراجه.كما انه يعالج التهاب الاذن ويقطع الطنين الموجود بها.
واذا خلط زيت اللوز المر مع عصير البصل ثم سخن على النار مع التحريك
المستمر ويبعد عن النار ويحرك حتى تخف درجة حرارته ثم يقطر منه بعد ذلك في
الاذن ثلاث قطرات فانه يعمل على شفاء جميع الاعراض الموجودة بها.

مزيج العنزروتوالفلفل الأبيض والعسل

يسحق الفلفل الابيض سحقاً ناعما وكذلك العنزروت ثم يسخن نصف فنجان من العسل
ثم يضاف له ملعقة صغيرة من كل من الفلفل الابيض والعنزروت ويحرك جيدا
ويبرد ثم يقطر في الاذن بقطعة قطن، ثم تدخل قطعة القطن المبللة بالمزيج في
الاذن على شرط ان يكون حجمها مناسبا وتترك في الاذن لمدة 24ساعة.
وهذه الوصفة جيدة لصديد الاذن.

رجل الأسد LADY,S MANTLE

هو نبات يصل ارتفاعه الى 30سم ويعرف علميا باسم Alchemilla vulgaris وتحتوي
رجل الاسد على حمض العفص وحمض الساليسيليك وجلوكوزيد .وتستعمل رجل الاسد
كلائمة للجروح ولتطهير الدم والعمل على صرف الخراجات الصغيرة ومنها خراج
الاذن. والطريقة ان يؤخذ ملء ملعقة صغيرة من مسحوق رجل الاسد الناعم جداً
ووضعها في ملء كوب ماء مغلي وتركها لمدة 5دقائق ثم تشرب ببطء بما فيها من
مسحوق العشب وتؤخذ هذه الجرعة مرتين الأولى بعد الافطار والاخرى عند النوم.

زيت السمسم Sesam Oil

يقطر زيت السمسم الطازج بمعدل قطرة إلى قطرتين لعلاج طنين الاذن ووشوشته
ويكون ذلك بمعدل مرة واحدة في اليوم عند النوم.

الفجل RADISH

يستعمل عصير الفجل لعلاج آلام الاذن وطنينها وضعف السمع والطريقة ان يعصر
الفجل ويقطر منه داخل الاذن قطرتين الى ثلاث قطرات صباحاً ومساء ويكرر ذلك
يومياً حتى الشفاء.


دم الاخوين يقوي المعدة ويقبض البطن ويستخدم مغليه مضمضة لعلاج قروح الفم
..



دم الاخوين CALUMUS DRACA ويعرف أيضاً باسم دم الغزال ودم الثعبان وصمغ
البلاط ودم التنين وعروق حمراء ودم التيس والشيان والأيدع. وجاء في لسان
العرب "الأيدع" صبغ أحمر وقيل هو خشب البقم وقيل هو دم الأخوين وقيل هو
الزعفران وقال الصمعي: العندم دم الاخوين.
وقد سجل هذا النبات في مصر تحت الاسم العلمي DRACAENA OINNABARI. ودم
الأخوين عبارة عن صمغ راتنجي يستخرج من نبات رهيف يشبه البوص يبلغ ارتفاعه
حوالي 8أمتار وأوراقه طويلة مركبة بشكل ريشي والعنق عمودي عليه له أشواك
طويلة سوداء. الأزهار صغيرة الحجم والثمار صغيرة مغطاة بحراشف سمراء لامعة.
تحتوي الثمرة على بذرة واحدة بيضاوية الشكل سمراء اللون.
والجزء المستخدم هو المادة الصمغية الراتنجية المستخرجة من قشر النبات
وحراشيف الثمار وهو ذو لون أحمر داكن وليس له رائحة مميزة ولا طعم خاص.
المحتويات الكيميائية لدم الأخوين: أهم محتويات دم الأخوين مادة صابغة
ودابغة تعرف باسم دراكو تصل نسبتها في النبات إلى 55% وكذلك مواد عفصية.

ماذا قال عنه الطب القديم؟

ـ قال ابن البيطار "دم الأخوين هو عصارة حمراء معروفة، يحبس ويمنع النزيف
ويلزق الجروح والقروح الطرية ويقوي المعدة".
ـ وقال داود الأنطاكي "دم الأخوين بارد يابس في الثالثة، يحبس الدم
والاسهال ويدمل ويمنع سيلان الفضول وحرارة الكبد والثقل والزحير
والدسنتاريا بصفار البيض ويضر الكلى ولكن تصلحه الكثيراء وشربته إلى نصف
درهم.
ـ وقال أبوصنيفة "هو صمغ أحمر يؤتي به من سقطري "جزيرة الصبر القطري".

وماذا قال عنه الطب الحديث؟

تشير الدراسات إلى ان دم الأخوين يقوي المعدة ويقبض البطن نظراً لاحتوائه
على نسبة كبيرة من العفص. وإذا احتقن بمنقوعه فإنه يقوي الشرج ويفيد لعلاج
تشقق المعدة. ويستعمل مغلي دم الأخوين على هيئة مضمضة ثلاث مرات في اليوم
لعلاج قروح اللثة وترهلها. وإذا ذر مسحوقه على الجروح أو القروح أدملها
وأبرأها وهو جيد لهذا الغرض. كما انه يوقف النزيف من أي عضو من أعضاء
الجسم.

هل هناك استعمالات أخرى لدم الأخوين؟

نعم هناك عدة استعمالات لدم الأخوين حيث يدخل في معاجين كمادة مطهرة وقابضة
للثة ويدخل في صناعة الورنيش كمادة ملونة للون الأحمر. كما يضاف إلى
الكثير من مواد التجميل لاكتساب اللون الأحمر كما انه يستعمل لتلوين وتجميل
شعر الرأس. حيث يمكن استخدام إما مسحوق النبات في عملية تلوين الشعر
باللون الأحمر أو اضافته مع الألوان الأخرى لعمل لون مناسب لازدهار وتجميل
الشعر. كما يمكن استعمال دم الاخوين نفسه لذات الغرض.

النارنج تنبه الهضم وتفرج انتفاخ البطن ويخفف الصداع ويهدي خفقان الفلب

نبات النارنج عبارة عن شجرة معمرة دائمة الخضرة يصل ارتفاعها إلى عشرة
أمتار. أوراقها جلدية غامقة اللون والازهار بيضاء لها رائحة عطرية لطيفة
والثمرة كروية كبيرة ذات لون برتقالي محمر وخشنة الملمس وطعمها حامض مثل
الليمون.
يعرف النارنج علميا باسم CITRUS AURANTIUM من الفصيلة السذابية، الأجزاء
المستعملة الثمار وقشر الثمار والازهار.الموطن الأصلي للنارنج: يقال ان
اصله من الصين وانتقل منها إلى البلدان المجاورة للصين ثم إلى بقية القارة
الآسيوية، فافريقيا وغيرها. وقد ادخله العرب إلى اسبانيا وزرع فيها عدة
سنين قبل البرتقال. ونقله الصينيون إلى فرنسا وايطاليا.

المحتويات الكيمائية لتمار النارنج وازهاره:

تحتوي قشور ثمار النارنج على زيت طيار والمركب الرئيسي في هذا الزيت مركب
الليمونين حيث تصل نسبته إلى 90% كما تحتوي على فلافويندات وكومارينات
وتربينات ثلاثية وفيتامين ج وكاروتين وبكتين. اما الازهار فتحتوي على زيت
طيار المركب الرئيسي فيه هو لينايل اسيتيت بنسبة 50% ولينالول بنسبة 35%
وتحتوي الثمار غير الناضجة على مركب يسمى سيزانتين والذي له تأثير مضاد
للحمل.

ـ وقال داود الانطاكي في تذكرته : في النارنج أو في قشر النارنج تفريح
عظيم، وفي بذره ودهنه وعروقه التي في الأرض نجاة من السموم الباردة، وحماضة
يكسر الصفراء وشدة الحرارة والعطش، وقشره يسكن المغص والقيء والغثيان
والنزلات الباردة والتخمة.. يجلو الكلف، والآثار ويحسن اللون طلاء. يحفظ
الثياب من السوس، ورائحته تدفع الطاعون والهوام وفساد الهواء ويسهل
الولادة.
ـ وقال ابن البيطار في جامعه في النارنج "يتخذ من دهن مسخن يطرد الرياح
ويقوي العصب والمفاصل، قشر ثمرته حار ورائحته تقوي القلب وينفع من الغشي،
اذا جفف قشر ثمرته وسحق وشرب بماء حار حلل أمغاص البطن. وإذا أدمن شربها
بالزيت اخرجت أجناس الدود الطوال. اذا نقعت قشور ثمرته وهي رطبة في دهن
وشمت ثلاثة اسابيع نفعت من كل ما ينفع منه دهن الناردين. اذا شرب منه
مثقالان نفع من لدغة العقرب وسائر نهش الهوام الباردة السموم.وحبه إذا شرب
نفع من السموم العارضة عن لدغ الهوام، وأكل لبه على الريق يضعف الكبد ويوهن
المعدة الباردة المزاج وهو ينفع من التهاب المعدة الحارة، إذا جمعت عروقه
الدقاق وجففت وسحقت وشربت بشراب كانت من انفع الأدوية لسموم الهوام
القاتلة".

وماذا يقول عنه الطب الحديث؟

لقد ثبت ان ثمرة النارنج القوية الحموضة تنبه وتفرج انتفاخ البطن. ونقيع
الثمرة يخفف الصداع ويهدىء الخفقان والحمى المتدنية ويساعد عصير الثمرة
الجسم في التخلص من الفضلات، ونظرا لغناه بفيتامين ج فهو يساعد جهاز
المناعة على مجابهة البكتيريا. وفي الغرب يستعمل الزيت الطيار لخفض سرعة
القلب والخفقان والحث على النوم وتطليف الجهاز الهضمي، كما يستعمل مروخ
الزيت كمرخ للجسم وماء الزهر المقطر مضاد للتشنج.يستعمل حماض النارنج بدلاً
من الليمون لتحميض بعض الأكلات أما قشره فيستفاد منه في صنع مربى لذيذ
جدا، وقشرته الصفراء الرقيقة تستعمل في صنع الشراب، ويصنع من زهر النارنج
شراباً مفيداً للأطفال وغيرهم في حالات المغص المعدي والمعوي والرياح.
والماء المقطر منه والمعروف باسم "ماء الزهر" يستعمل على نطاق واسع في
تعطير الحلويات والأشربة ومصنوعات السكاكر.ويجب على العمال الذين يعملون في
تقشير النارنج بأيديهم لبس قفازات حيث ان زيت قشور النارنج تسبب حكة شديدة
وتسلخات للجد بالاضافة إلى انها قد تسبب دوخة وآلام في الرأس وحساسية في
الأعصاب وتشنجات ولذلك يجب الاحتياط


وارجو ان هذه المعلومات افادتكم و مع تحيات المدير